玄奘法师西行取经，放着捷径不走，为何舍近求

从长安到达印度一般人认为最合适的路线应该是西汉最为古老的“蜀身毒道”。这条路线是人们最先探索到的从长安到达印度的路线。而且更重要的是，和张骞出使西域有着密切的关系。

但这17年的游历对于玄奘法师来说，并不是白白浪费时间，在西行的过程中，他看到了许多的佛教古迹，增加了自己的见闻。并且如愿以偿地将印度六百五十七部佛经带回中国，玄奘法师将中国的佛学与印度的佛学融会贯通，促进了佛教在中国的传播。

首先我们一起来了解一下玄奘法师选择的这一条取经路线。28岁的玄奘大师获得唐太宗李世民的同意，从长安出发走陆路，一路前往印度。从长安出发后一个月的时间，玄奘法师来到了军事要地凉州。

另外一条道路是唐吐蕃道

因为玄奘大师属于偷渡，所以他必须隐姓埋名，虽然道路坎坷，但是玄奘并未放弃宣扬佛法。在经过瓜州之时，瓜州的地方官员李昌收到了通缉玄奘的通缉令，但李昌看到玄奘在当地宣扬佛法，深受鼓舞，他撕毁了关碟，偷偷帮助玄奘法师离开了瓜洲。

人们不禁要问，玄奘法师为何会绕道而行，选择这条极其难走的取经路线?

取经的道路并非一帆风顺，但值得庆贺的是，玄奘法师经过17年之久，终于到达了自己期待已久的印度，取得了真经，学习了佛法。在17年的光阴岁月里，玄奘法师沿着自己选择的这条取经路线，一路宣扬佛法，传播佛教。

凉州当时最高长官并不同意玄奘法师西行，但心意已决的唐僧最终还是感动了这位长官，并且在两位僧人的帮助之下，顺利离开了凉州城，下一站，唐僧到达的是瓜洲，那时的玄奘法师为了更好地掩人耳目，不得不隐姓埋名，他在瓜州遇到了自己的第一个徒弟石槃陀。

蜀身毒道看似是一条通往印度的捷径，但其实这条道路上有着众多蛮夷，当时西汉为了稳定边境地区，不得不和云南当地许多的部落进行打仗，经过十多年才将这些蛮夷击退，真正打通了从四川到缅甸，再到印度的这条道路。因为这条路从西汉时期就已经建设，所以对于唐朝来说也是一条古道了，其实并不好走。

玄奘法师也的确有过西游的经历，他从长安前往印度取经，一心研究佛学。但令人不解的是从长安到印度距离2438公里，而唐僧却舍近求远，绕道而行，选择走十万八千里的路线，历经17年之久，才取得自己一心渴望的真经。

当时西汉张骞出使西域之时，在当地看到了许多印度的布匹，认为这条道路建设成功后必然会对汉朝的经济带来极大的发展，这一观点受到了汉武帝的高度支持，所以汉武帝亲自参与建设了这条道路。自汉朝起这条“蜀身毒道”便为我国和印度的贸易来往做出了巨大的贡献。

所以并不是皇帝御用的使者，也并没有这样的通行证，用我们现代话来说，他更像是一名偷渡者，所以一路上不免会遭到官府阻挠。既然打算偷偷溜到印度，所以玄奘法师选择了一条官兵最少，风险最低的路线。

长安到达印度的捷径是蜀身毒道

取经并非易事，一路困难重重

如此看来，相较这两条道路而言，玄奘法师绕道而行的这条取经道路是十分合适的。虽然这条道路舍近求远，但在唐朝已经是非常成熟的丝绸之路的路线了，当然虽然选择了最为合适的取经路线，但取经的过程中依旧困难重重。

玄奘法师并不傻，他在取经时也做了充足的功课，深知这条路的艰辛，但由于当时的统治者要求，出境的话，必须要有通关文碟(类似于通行证)，玄奘法师曾多次向朝廷申请到印度学习佛法，但唐朝当时和印度的关系激化，玄奘法师并没有得到皇帝的同意。

之后玄奘法师又历经五座烽火台以及莫贺延碛、伊吾、高昌、焉耆、龟兹、凌山、碎叶城最终才到达印度。从地图上我们也可以发现玄奘法师选择的这条路线属于绕道而行，并非直线到达印度。当然，这并不是说这一条远路更好走，相反，这条路上布满荆棘，坎坷不平。

玄奘法师选择了一条舍近求远的取经路线

除此之外，更重要的是在翻越唐古拉山，经过拉萨之时，气候十分恶劣，对于唐僧这样没有经过太多专业训练的普通人来说，经过高原地区也会产生高原反应，所以难度也是非常大的。很有可能会由于身体素质较低导致还未取得真经，便失去了生命。

文章来源：《西域研究》 网址: http://www.xyyjzz.cn/zonghexinwen/2022/0701/960.html